La RIVOLUZIONE FRANCESE con i massacri di inermi azionati dai relativi lumi
Tra i vari massacri, a solo titolo di esempio, vedi
- <wikipedia> i massacri di settembre 1792 (esecuzione sommaria di centinaia di detenuti, supposti partigiani del re); il regime del terrore <wikipedia> in nome della libertà <storiain> e la legge dei sospetti <cronol>; i ghigliottinati <wikipedia>;
- i massacri del febbraio 1994 <uccr> quando dodici “colonne infernali” del maresciallo Turreau massacrarono in Vandea tra 100.000 e 200.000 persone, donne, vecchi e bambini compresi;
- episodi di violenza raccapricciante (come ad esempio q) che nulla avevano a che fare con i sacrosanti principi di Libertà, Ugualglianza e Fraternità sbandierati ai quattro venti
Film <rai 1990>. Libri: «il libro nero della rivoluzione francese»; «La controrivoluzione. Critica ragionata alla rivoluzione francese»; «critica della rivoluzione francese»; «il genocidio vandeano» «dimenticato» ...
Quanto fu inspirata dalla massoneria?
[CzzC: potremmo mettere nel conto dei massacri illuminati anche buona parte delle campagne napoleoniche, ma anche delle successive guerre mondiali, leniniste, neo-coloniali che continuano con le attuali Us-magialeniche]
[Pagina senza pretese di esaustività o imparzialità, modificata 20/02/2024; col colore grigio distinguo i miei commenti rispetto al testo attinto da altri]
Pagine correlate: Liberté, Égalité, Fraternité smentite? Particolarmente influente è la massoneria francese; giacobinismo
↑2019.08.19 <radiomaria tempi> libro di Claude Quétel "Histoire incorrecte de la Révolution Française", una vera e propria cronologia della Rivoluzione francese, giorno per giorno: Credi o muori! ... È con il ferro o il cappio alla mano che l’opinione pubblica impone oggi le sue decisioni. La tesi di Quétel è tanto semplice quanto inaccettabile in Francia, che si vanta da secoli di essere la «patria dei diritti umani»: la Rivoluzione è stata un’orgia di sangue fin dal principio, non ha inventato i diritti dell’uomo, soprattutto non li ha applicati. «Quale Libertà? Quale Uguaglianza? Quale Fraternità?». L’obiettivo di Quétel è scoprire l’impostura e convenire infine che la Rivoluzione francese è stata una follia mortifera, una guerra civile, un'anarchia esitata in una dittatura militare. <tempi> il progetto anticristiano dei rivoluzionari. [CzzC: vedi anche La Comune 1871]
↑2018.11.04 cent’anni dalla fine della 1ª GUERRA MONDIALE, immane carneficina, incubatrice di un ancor più delirante scempio di diritti umani occorso con la 2ª guerra mondiale. [CzzC: l’Italia sabauda non sarebbe entrata in guerra se non fosse stata indotta da massoni propagandisti dei lumi giacobini ...]
↑2017.09.17 secondo <avvenire> la Russia non riesce a fare i conti con la rivoluzione del 1917 [CzzC: magari la Francia fosse riuscita a far meglio i conti con i crimini e i genocidi della sua rivoluzione del 1789, mentre anche oggi alcuni popoli hanno da patire per certe forme di imperialismo francese e perfino gli italiani con schiaffi anche recenti. Forse anche Avvenire potrebbe valutare il “meno male che la Russia c’è” oggi?]
↑2013.03.18 <foglio>: Il massacro dei lumi: in Francia, a distanza di oltre due secoli, è difficile fare i conti con i massacri di inermi azionati dagli illuminati rivoluzionari: ad esempio la Vandea è nomen omen del massacro di innocenti, al pari della notte di San Bartolomeo, di Guernica, di Srebrenica.
↑2012.11.15 <uccr>: Gli anni bui della Rivoluzione francese: crimini e genocidi. Nella cultura dominante la rivoluzione francese è considerata generalmente un avvenimento positivo perché viene associata alla fine dell’Ancien Règime e alla proclamazione dei diritti dell’uomo. Eppure paradossalmente in quell’epoca avvenne una delle peggiori persecuzioni anticristiane della storia. [CzzC: a prescindere dai cristiani, vedi che perfino la misurata Thatcher nelle celebrazioni del bicentenario ricordò come quella rivoluzione provocò in Europa così tanti danni (oltre alle vittime innocenti) che anche sotto il profilo economico, culturale e salutistico non bastarono decenni a ripararli]
↑2003.01.14 <digilander>: In età giovanile Hegel si entusiasmò per la rivoluzione francese, giungendo a piantare, insieme a Schelling ed a Hördelin l'albero della libertà nel prato di Tubinga. All'entusiasmo iniziale seguì, com'era ovvio, un periodo di delusione e ribrezzo per gli eccessi del terrore.