LE RELIGIONI: così come sono giovano al bene comune? Oppure …

[Pagina senza pretese di esaustività o imparzialità, modificata 2025.11.02; col colore grigio distinguo i miei commenti rispetto al testo attinto da altri]

 

Pagina appena abbozzata – lavori in corso

 

↑2025.11.01 <vat&vat&vat avvenire> John Henry Newman viene proclamato dottore della Chiesa. <Meeting2025> in quell'epoca in cui stavano montando gli atteggiamenti scettici nei confronti della religione, Newman voleva dimostrare che fede e ragione non erano in conflitto, ma voleva anche dimostrare che la ragione non era il solo arbitro di ogni verità; mostra Meeting/2011 <yt♫> “Cor ad cor loquitur. <sir&sir> La coscienza non è né mero sentimento soggettivo né fredda razionalità: essa rappresenta “la voce di Dio nel cuore dell’uomo”, dal che la creatura percepisce il dovere morale indicatole dal Creatore. <cmc> La probability diventa il concetto base della comprensione della realtà.

 

↑2025.08.23 <fb> "La metafora della teiera celeste" detta anche “teiera di Russel” (in inglese Russell's teapot). Supponiamo che qualcuno cerchi di convincervi che tra la Terra e Marte ci sia una teiera di porcellana in orbita attorno al Sole. … continua qui per l’intera metafora, con la conclusione del matematico e filosofo Bertrand Russell: l’onere della prova di "VERITÀ alternative" che apparissero non falsificabili (come alcune in ambito religioso) spetta a chi le avanza e non a chi si mostra scettico. Nel suo libro Il cappellano del Diavolo, Richard Dawkins ha sviluppato ulteriormente il tema affermando che «la religione organizzata va apertamente osteggiata» perché sarebbe più deviante della «fede nella teiera di Russell». [CzzC: non è la certezza razionale della esistenza di Dio (negabile ad esempio così) la radice della mia fede, ma la ragionevolezza di una vita piena di significato salvata dal volto di Dio svelato da Gesù]

 

↑2025.02.11 <yt♫> una chiacchierata con Piergiorgio Odifreddi per trattare di matematica, ovviamente, ma anche di religione. «L’ateismo è la forma normale di vita di quasi tutti noi … molti credono in forza del desiderio di poter vivere oltre la morte … può essere un’illusione utile, una consolazione anche a fronte della perdita di una persona cara … nulla in contrario, ma personalmente non credo che ci sia una vita eterna» anzi, (12’33”) io mi stupisco molto che ci sia una vita, finita, cioè che noi viviamo: sono più affascinato dal mistero della vita, che non dalla tragedia della morte». Siamo nati per caso? [CzzC: continua qui con keys chi sarebbe Dio? Germe di violenza insita nei monoteismi, alcune verità dei quali sono mutuamente esclusive]