SOCIETÀ, SOCIALITÀ, CONVIVENZA

qui la intendo come insieme di persone che condividono spazi, beni, esigenze, aspirazioni, organizzandosi in un contesto anche giuridico per favorire l’interazione con lo stato di diritto.

Rimando a pagine specifiche per

diritti umani, libertè, egalité, fraternité dimenticata, stare insieme

politica, welfare state, cittadinanza attiva, Stefano Zamagni

- stato, religione e laicità, dottrina sociale della Chiesa, sussidiarietà, solidarietà

democrazia, dittatura, socialismo, liberismo, capitalismo inclusivo, capicomunismo, schiavismo

ascensore sociale, darwinismo sociale,

centri sociali, anarchici

integrazione, tolleranza e intolleranza, immigrazione

sociologiaTN, società liquida, pensiero debole, conformismo, spirito del mondo, mainstream

guerra, pace, salvaguardia del Creato

FOSSR (Fostering Open Science in Social Science Research), ORP (Online Research Panel)

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[Pagina senza pretese di esaustività o imparzialità, modificata 2026.02.23; col colore grigio distinguo i miei commenti rispetto al testo attinto da altri]

Pagine correlate: dignità umana; diritti umani<>diritti civili

 

 

2026.02.23 ricevo email da indagine@demetra.com con oggetto "P anel FOSSR-ORP | Note di restituzione prima wave Osservatorio CIVES" (prima wave significa prima ondata, prima tornata), con allegato un breve report che raccoglie alcune delle osservazioni più interessanti emerse da questa prima fase indagine sull’evoluzione dei valori e delle pratiche civiche nella società italiana contemporanea; all'indagine hanno partecipato circa 6.400 persone da tutte le regioni e da ogni fascia d’età: un risultato importante, reso possibile anche grazie al Suo contributo.

 

↑2026.01.07 Buon compleanno Wikipedia! Il 15 gennaio 2026 Wikipedia celebra 25 anni di conoscenza libera, costruita insieme: non è solo un sito web: è un bene pubblico digitale, una comunità globale di volontarie e volontari che ogni giorno si impegnano a scrivere, verificare e condividere informazioni affidabili, neutrali e riutilizzabili. Un progetto che ha dimostrato, nel tempo, come la collaborazione e l’apertura generino valore duraturo per la società. [CzzC: nessuno è perfetto nel fornire «virtute e canoscenza»; tuttavia, quantomeno in termini di densità qualitativa differenziale rispetto ai detrattori, mi sentirei di augurare alla comunità di volontari di Wikipedia "non cedere agli attacchi di risma Musk-Trump «ma guarda e passa»]

 

↑2025.12.22 <x, yt♫ fb> Dalle pietre di Yap alle monete d'oro dei re antichi, dalle sterline contraffatte negli anni quaranta ai Bitcoin di Satoshi Nakamoto: scopri come la moneta ha modellato società, potere e scambi nel tempo. Ascolta "Moneta: storia dell’invenzione che ha cambiato il mondo", il podcast realizzato dall'Investment Institute di UniCredit, prodotto e distribuito da 24 Ore Podcast.

 

↑2025.08.24 <meeting> stregati dalla miniserie Adolescence; l’io non può risolversi da sé; Lorenzo Bassani, neuropsichiatra infantile; Domenico Fabio Tallarico, insegnante e rettore Scuole Sacro Cuore, Cesena: i social non sono sociali, la comunità non è comune, la famiglia non è casa; ragazzi e adulti chiusi nella loro solitudine: come aprirsi all’altro?

 

2025.07.07 rispondo al primo questionario ORP su scienze sociali; ottengo «sarai ricontattato per rispondere ai sondaggi proposti da ORP».

 

↑2024.12.11 <unobravo vita 00> libro di Jonathan Haidt "La generazione ansiosa": la dipendenza psicologica dei giovanissimi non è un fenomeno casuale, ma il risultato di scelte deliberate: risorse enormi vengono investite per mantenere gli utenti agganciati al mondo virtuale, ignorando consapevolmente gli effetti deleteri sulla salute mentale e sociale.

 

↑2016.12.13 <emergweb> Apprezzo questa citazione di Pertini sulla libertà coniugata con la giustizia: <yt♫Per me libertà e giustizia sociale, che poi sono le mete del socialismo, costituiscono un binomio inscindibile: non vi può essere vera libertà senza giustizia sociale, come non vi può essere vera giustizia sociale senza libertà. Ecco, se a me socialista offrissero la realizzazione della riforma più radicale di carattere sociale, ma privandomi della libertà, io la rifiuterei, non la potrei accettare. [...] Ma la libertà senza giustizia sociale può essere anche una conquista vana. Mi dica, in coscienza, lei può considerare veramente libero un uomo che ha fame, che è nella miseria, che non ha lavoro, che è umiliato perché non sa come mantenere i suoi figli e educarli? Questo non è un uomo libero. Sarà libero di bestemmiare, di imprecare, ma questa non è la libertà che intendo io”.